(六)史料清代画家,盛于前代,自太原烟容、琅琊元照二公领袖艺林,作者云起。石谷、渔山、麓台皆亲授衣钵,为南宗嫡支;王勤中、恽南田两家,又各追踪宋、元,为写生正派;师友相承,风流不绝。秀水张浦山,先著《画征录》一书,以记录之;南汇冯墨香,搜采群言,又成《国朝画识》;乾隆、嘉庆两朝以还,士夫笔墨,克继王、恽诸公者,又已指不胜屈。于是墨香又有《墨香居画识》之另纂,顾评骘未定,遗漏更多,亦犹《画征录》之后卷,但就曩时所见,率略著之,非成书也。其卓然可称名著者,则有昭文、蒋宝龄之《墨林今话》,合乾、嘉、道三朝中能画者,兼采及诗而著为篇,洵足为张氏《画征》之续。自是而后,迄于清末,其间大匠宗工,又数辈出,而其记载之有系统者,则有张鸣珂之《谈艺巢录》。其体近《墨林今话》,其用则亦续《墨林今话》之后也。以上数书,分之各占一时代而记载之;合之则后先衔接,一有系统之画家传记也。其他体相近似而于以上数书外另为时代而记载者,如《继画录》、《画名家录》、《画史会要》、《熙朝名画录》正续集等,皆其选也。即如前所举之《桐阴论画》、《瓯钵罗室书画过目考》等,亦颇不少。虽因时代不相划分,致一人两见,一事重提;然皆可作补助之史料也。兹将《画征录》、《国朝画识》、《墨林今话》、《谈艺巢录》四书提要如下。《画征录》——秀水张庚浦山著。始于康熙后壬寅,脱稿于雍正乙卯,凡三卷,首八大山人,迄袁枢,合附录者共二百九十三家。其自序略曰:“凡画之为余寓目者,帧障之外,及片纸尺缣,其宗派何出,造诣何至,皆可一一推识,窃以鄙见论著之。其或闻鉴赏家所称述者,虽若可信,终未征其迹也,概从附录,而止署其姓名里居,与所长之人物山水鸟兽花卉,不敢妄加评骘,漫夸多闻。… …”云云。又续录二卷,收一百六十八家,首黄宗羲,迄闺秀鲍诗,其编制法同。《国朝画识》——南汇冯金伯冶堂著。首王时敏,迄*女丰质,凡一千一百又六家,共十七卷。其自序有云:“……因举画中六法三昧,前人言而未尽者,以至于山水根源、阴阳向背、丘壑位置、用笔用墨、皴染着色种种诸法,略抒管见;以志一得……。”盖自识各家姓氏爵里物性外,又识及画法也。《墨林今话》——昭文蒋宝龄、霞竹著。十八卷。首董文恪,迄元和闺秀。记录各家姓名里居外,又录其韵事佳作,可作诗话读,又可作画话读也。孙原湘书其后曰:“国朝自桑苎翁《画征录》外,惟此作不滥不遗,论亦洞彻宗旨;间载题画小诗,具见手眼,是又能兼及诗画也。”张鉴则谓:“此书虽接《画征》,观其体例,实远在秀水张氏之上。”又续编一卷,霞竹子苣生撰。首路太史,迄清风逸士,其记录体例,无稍变更,亦能克承先志,可与霞竹并传者也。《寒松阁谈艺巢录》——嘉兴张鸣珂公束著。共六卷,首吴若准,迄辛璁,凡三百三十一家。随笔记录,略有先后,惟各家间不另立题目,与《墨林今话》体例殊异。其自序云:“乙巳孟陬,薄游沪上,晤安吉吴仓石大令,谓余曰:瓜田征君《画征录》后,则有冯广文《墨香居画识》,蒋霞竹《墨林今话》,迄今又五十余年矣,人才辈出,而记载无闻,将有姓氏翳如之感,君何不试为之?予诺之,以未见诸书,因循未果。越三载,在王福处借得《墨林今话》,疾读一过,随笔疏记,其未采者,得一百五十余家。闲居多暇,拟日纂数则,以志景仰。精力就衰,旧游如梦,名号爵里,间有遗忘,詹詹小言,无当大雅。”云云。惟其中所录,多有近代生存者之画家。我国关于名人记录,往往详其官职,而略其生卒年月,对于画家亦然。如上录诸书,其于诸家生卒年月,皆未顾及。虽因作者与被记录者多系同时人,或有不及记录之憾;但于其先辈已作故者,亦不加注意之。致后之为史者,无从考其时代,多有先后位置之失,实一大缺憾也。然于各家艺术上之优劣,则评骘不稍假借,故以艺术为本位而推论其人其时,亦可得其仿佛焉。至若《佩文斋书画谱》之画家传,彭蕴灿之《历代画史汇传》,则为收罗各家记录而辑成者,材料虽备;然一则虽分代而杂记姓名,不分先后;一则以姓相从,分韵编制,对于时代,尤为割裂矣。
●附录 ◎一、历代关于画学之著述按《四库提要艺术类》及《艺术存目》所列关于画学之著述,凡六十八种。《佩文斋书画谱》纂辑书籍目,共一千八百四十四种,《历代画史汇传》引证书目,共一千二百六十三种,其中较似专著或确为专著者,在《书画谱》约七十种,在《画史汇传》约百种。兹录所及,多系专著,其数倍之。编录凡例如下:一、汉以前,绝无关于画学之专著。庄子之叙画史,韩非之论难易,刘安、张衡虽亦各有所论,然皆片言只语而已;至晋,始有成篇章者。故所谓历代,系指晋以后之时代。一、此项著述,如并志乘传记及其他文集杂录中所见者拉杂举之,其量洵足充栋。兹录所及,一系关于画之专著;一系书画合纂者。一、著述之哀然成集者,固有见必录;其另篇断章,虽并见于他集,——如《画云台山记》并见于《历代名画记》,《画鉴》并见于《画学心印》等,—— 因有时代关系,而较有价值者亦多采入。至若《艺苑卮言》、《金川玉屑集》等,所论虽有极精当者,而占量不多;《金石索》、《京洛寺塔记》等,可以借证画学之处亦甚多,但系旁支;皆从割爱。一、编录按照时代。每时代中排比亦略有次序:——先另篇而次整集,先专著而次合纂者。一、编者见闻有限,虽勤搜罗,终恐遗漏;如后更有所得,或承博洽君子之教益,则当随时补录。(表略)二、历代各地画家百分比例表(表略)三、历代各种绘画盛衰比例表(表略)
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